خديجة ، وأنه هاجر إلى أرض الحبشة فنهشته حية في الطريق ، فمات قبل أن يبلغ أرض الحبشة ، فنزلت فيه الآية واللّه أعلم / . [ 48 / ب ] ( عس ) « 1 » : وقد قيل فيه أقوال غير ذلك منها : أنه العيص بن ضمرة ابن زنباغ « 2 » . وقيل « 3 » : ضمرة بن بغيض . وقيل « 4 » : ضمرة بن نعيم . وقيل : ضمرة بن خزاعة . وقيل « 5 » : إنه من كنانة . وقيل « 6 » : من خزاعة . وقيل : من بني ليث . وقيل : من جندع . حكى جميع ذلك أبو محمد بن عطية في تفسيره « 7 » . وقيل : هو أكثم بن صيفي « 8 » ، خرج مهاجرا إلى المدينة في جماعة من قومه عندما خاطبه النّبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم ودعاه إلى الإسلام ، فلما كان دون المدينة بأربع أميال مات ووصّى قومه بالإسلام ، حكاه أبو حاتم « 9 » عن ابن عباس في كتاب

--> ( 1 ) التكميل والإتمام : 22 أ . ( 2 ) تفسير الطبري : 9 / 114 ، عن سعيد بن جبير . ( 3 ) المحرر الوجيز : 4 / 197 ، عن ابن جبير . ( 4 ) المحرر الوجيز : 4 / 197 ، وتفسير القرطبي : 5 / 349 ، عن المهدوي . ( 5 ) تفسير الطبري : 9 / 118 عن ابن زيد . ( 6 ) المصدر السابق ، عن سعيد بن جبير ، وهشيم . ( 7 ) المحرر الوجيز : ( 4 / 196 ، 197 ) . وأورد ابن بشكوال في الغوامض والمبهمات : ( 2 / 515 - 518 ) أقوالا أخرى في اسم الرجل منها : ضمضم بن عمرو الخزاعي وجندع بن ضمرة بن أبي العاص الجندعي ، وضمرة بن جندب الضمري . وعن هذا الاختلاف في تعيين اسم الرجال قال الحافظ ابن حجر في الإصابة : « والقصة واحدة لواحد اختلف في اسمه واسم أبيه على أكثر من عشرة أوجه . واللّه أعلم » . ( 8 ) هو أكثم بن صيفي بن رياح بن الحارث بن مخاشن بن معاوية التميمي ، ذكره ابن السكن في الصحابة ، وقيل : قصد المدينة في مائة من قومه يريدون الإسلام ، فمات في الطريق ، ولم ير النبي صلّى اللّه عليه وسلّم ، وأسلم من بلغ المدينة من أصحابه . انظر أسد الغابة : ( 1 / 134 ، 135 ) والإصابة : ( 1 / 209 - 212 ) . ( 9 ) أبو حاتم السجستاني : ( - 248 ه ) . هو سهل بن محمد بن عثمان الجشمي السجستاني . المقرئ ، اللغوي ، النحوي ، الشاعر .